Aquí también estuvieron...

Pues sí, aquí también estuvieron. Durante siglos la actual Extremadura perteneció al Califato cordobés, fue el reino taifa Aftasí y fue controlada por almoravides y almohades. Y el fruto de ese dominio fue un rico patrimonio que nos fue legado. ¿Lo conoces?. Te vamos a mostar tres imágenes de tres lugares y edificios representativos de la presencia islámica en nuestra región. ¿Serías capaz de decir sus nombres, sus localizaciones y el periodo histórico en que se hicieron?

"No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta..."

El Islam no es sólo una religión, es un modo de entender la vida. Lo religioso impregna lo cotidiano y el rezo mirando a la Meca se convierte en uno de los preceptos fundamentales del buen musulmán. La oración se hace en la mezquita. Conocerla es para nosotros, estudiosos del arte islámico, una necesidad. Te proponemos una actividad: observa el plano de la mezquita de Córdoba que te adjuntamos y señálanos en un comentario el nombre de las partes marcadas y su función.

Los mosaicos de San Vital

Los mosaicos de Justiniano y su Corte y de la emperatriz Teodora y su séquito son quizás el punto culminante del arte musivario del periodo inicial del Imperio Bizantino. Están situados en las paredes laterales del prebiterio de la Iglesia de San Vital en Rávena. ¿Habría algún arriesgado alumno capaz de desarrollar un análisis formal de entre 10 y 20 líneas?. Todo esfuerzo es recompensado...

Santa Sofía vs Panteon

Sin duda, el sistema de cubrición de la iglesia de Santa Sofia en Constantinopla ( aprox. 530 dc., Artemio de Tralles ) es uno de los hitos constructivos de la antigüedad. Levantada bajo el reinado de Justiniano, ofrece grandes novedades técnicas que me gustaría que me refiriérais en vuestros comentarios...
Es más, un alumno avezado podría, en sus comentarios, encontrar las diferencias con el Panteon de Agripa ( aprox. 120 dc., Apolodoro de Damasco ) y subir nota por ello...